Halide Edib Adıvar（生于 1882 年或 1884 年，卒于 9 年 1964 月 XNUMX 日），土耳其作家、政治家、院士、教师。也称为卤化物 Onbaşı。

Halide Edib 是一位演说大师，她因 1919 年动员伊斯坦布尔人民反对入侵该国的演讲而声名鹊起。尽管他是一名平民，在独立战争中与穆斯塔法·凯末尔并肩作战，但他被认为是战争英雄。在战争年代，他还通过参与建立阿纳多卢机构担任记者。

二、 Halide Edib，他从宣布君主立宪制开始写作；他拥有二十一部小说、四本故事书、两部戏剧和各种研究，是立宪和共和时期土耳其文学作品最多的作家之一。他的小说 Sinekli Bakkal 是他最著名的作品。在她的作品中，她特别提到了女性的教育及其在社会中的地位，并以她的作品来倡导女性的权利。他的许多著作被改编成电影和电视剧。

自 1926 年以来，他已成为他那个时代在国外最知名的土耳其作家，这要归功于他在国外生活的 14 年中所做的演讲和他用英语写作的作品。

Halide Edib，伊斯坦布尔大学文学教授，学者，曾任英语语言学系主任；他是一位政治家，曾是土耳其大国民议会的议员，他于 1950 年加入该议会。她是 I. GNAT 政府的卫生部长 Adnan Adıvar 的妻子。

童年和学生时代

他于 1882 年出生于伊斯坦布尔的贝西克塔斯。他的父亲，II。穆罕默德·埃迪布·贝（Mehmet Edib Bey）是他的母亲法特玛·贝里芬（Fatma Berifem），他是阿卜杜勒哈米特（Abdülhamit）统治时期的 Ceyb-i Hümayun（苏丹国库）的文员、约阿尼纳和布尔萨的主任。他很小的时候就因肺结核失去了母亲。他通过在家上私人课程完成了初等教育。一年后，苏丹二世。他被阿卜杜勒哈密特遗弃，开始在家上私人课程。他在学习英语时翻译的书于 1897 年出版。这是美国儿童作家雅各布·雅培的《母亲》。 1899 年，由于这个翻译，II. 阿卜杜勒哈米特授予他慈悲勋章。 Halide Edib，后来回到学院的高中，开始学习英语和法语，成为第一位从乌斯屈达尔美国女子学院获得学士学位的穆斯林女性。

第一次婚姻和孩子

Halide Edib 在大学的最后一年，也就是她毕业的那一年，嫁给了数学老师 Salih Zeki Bey。由于他的妻子是天文台的负责人，他们的房子一直在天文台，这种生活对他来说很无聊。在她结婚的最初几年，她帮助丈夫撰写了他的作品《Kamus-ı Riyaziyat》，并将英国著名数学家的生平故事翻译成土耳其语。他还翻译了几部福尔摩斯的故事。他对法国作家埃米尔·左拉的作品产生了浓厚的兴趣。后来，他的兴趣转向莎士比亚，他翻译了《哈姆雷特》。 1903 年，他的第一个儿子 Ayatollah 出生，1905 个月后，他的第二个儿子 Hasan Hikmetullah Togo 出生。在 XNUMX 年的日俄战争中，日本战胜了被认为是西方文明的一部分的俄罗斯，他为自己的儿子取名为日本海军司令官东乡平八郎上将。

进入写作区

二、 1908 年宣布君主立宪制，是哈利德·埃迪布人生的转折点。 1908年，她开始在报纸上写关于妇女权利的文章。他的第一篇文章发表在 Tevfik Fikret 的 Tanin 上。最初，因为她丈夫的名字，她在她的作品中使用了 Halide Salih 的签名。他的著作引起了奥斯曼帝国保守派的反应。他和他的两个儿子去了埃及一小段时间，担心在 31 月 XNUMX 日起义中被杀。从那里她去了英国，并在英国记者伊莎贝尔弗莱家做客，伊莎贝尔弗莱因她关于妇女权利的文章而认识她。他对英国的访问使他见证了当时正在进行的关于性别平等的辩论，并结识了伯特兰·罗素等知识分子。

1909 年他回到伊斯坦布尔，开始发表文学文章和政治文章。他的小说Heyyula和Raik的母亲出版了。与此同时，她在女子师范学校担任教师，并在基金会学校担任督学。由于这些职责，他对伊斯坦布尔的老旧街区很熟悉，他将来会写的著名小说 Sinekli Bakkal 的出现。

在他的妻子 Salih Zeki Bey 想娶第二个女人后，他于 1910 年与她离婚，并开始在他的著作中使用 Halide Edib 这个名字而不是 Halide Salih。同年，他出版了小说《塞维耶塔利普》。这部小说讲述了一个女人离开丈夫，与心爱的男人生活在一起的故事，被认为是一部女权主义作品。它在出版时受到了许多批评。 Halide Edib 于 1911 年第二次前往英国，并在那里停留了很短的时间。当他回到家时，巴尔干战争已经开始。

巴尔干战争年代

在巴尔干战争期间，女性开始在社会生活中扮演更积极的角色。 Halide Edib 是 Teali-i Nisvan Society (Association to Raise Women) 的创始人之一，并从事慈善工作。受她的朋友画家穆菲德·卡德里 (Müfide Kadri) 的生活启发，她在此期间英年早逝，创作了言情小说《孙埃塞里》(Son Eseri)。由于从事教学工作，他指导写了一本关于教育的书，并借鉴了美国哲学家和教育家赫尔曼·哈勒尔·霍恩的著作《教育的心理学原理》，编写了《教育与文学》一书。同一时期，他在土耳其壁炉中结识了 Ziya Gökalp、Yusuf Akçura、Ahmet Ağaoğlu、Hamdullah Suphi 等作家。由于与这些人的友谊，Halide Edib采用了Turanism的想法，在这种思想的影响下写下了她的作品Yeni Turan。 1911年出版长篇小说《破庙》和《邯郸》。

第一次世界大战年代

巴尔干战争于 1913 年结束。辞去教职的 Halide Edib 被任命为女子学校的总督察。第一次世界大战开始时，他就在这个职位上。 1916年，应杰马尔帕夏之邀，赴黎巴嫩、叙利亚开办学校。他在阿拉伯国家开设了两所女子学校和一家孤儿院。当他在那里时，他在布尔萨与他们的家庭医生阿德南·阿德瓦尔（Adnan Adıvar）结婚，并获得了他给父亲的授权书。在黎巴嫩期间，他出版了名为《迦南牧羊人》的三幕歌剧的歌词，该曲由韦迪·塞布拉创作。这部讲述先知优素福和他的兄弟们的作品，在当年战乱的情况下，被孤儿院的学生上演了 3 次。在土耳其军队撤离黎巴嫩和叙利亚后，他于 13 年 4 月 1918 日返回伊斯坦布尔。作者在他的著作《Mor Salkımlı Ev》中描述了他迄今为止的生活部分。

国家斗争的岁月和美国的任务论

Halide Edib 回到伊斯坦布尔后，开始在 Darülfünun 教授西方文学。他在土耳其壁炉工作。他受到俄罗斯民粹主义（走向人民）运动的启发，成为村民协会的负责人，该协会由土耳其壁炉中的一个小团体创立，旨在为安纳托利亚带来文明。占领伊兹密尔后，“民族斗争”成为他最重要的工作。他加入了一个名为 Karakol 的秘密组织，参与了向安纳托利亚走私武器的活动。他成为 Vakit 报纸的永久撰稿人和 M. Zekeriya 和他的妻子 Sabiha Hanım 出版的 Büyük 杂志的主编。

一些支持民族斗争的知识分子正在考虑与美国合作对抗侵略者。 Halide Edib 是 14 年 1919 月 10 日威尔逊原则协会的创始人之一，其成员包括 Refik Halit、Ahmet Emin、Yunus Nadi、Ali Kemal、Celal Nuri 等知识分子。该协会在两个月后关闭。哈利德·哈尼姆在 1919 年 XNUMX 月 XNUMX 日写给国民斗争领袖穆斯塔法·凯末尔（Mustafa Kemal）的信中解释了她的美国使命论点，他正在为锡瓦斯大会做准备。但是，该论文将在大会上进行详细讨论并被拒绝。多年后，在他的著作《穆斯塔法·凯末尔·努图克》中，他以“美国授权的宣传”为题，收录了哈利德·埃迪布的信并批评了这项授权，以及与阿里夫·贝、塞拉哈丁·贝、阿里·法亚特的电报会谈。帕夏。

多年后，当 Halide Edib 回到土耳其时，她在接受采访时说：“Mustafa Kemal Pasha 是对的！” 他说。

伊斯坦布尔集会和死刑

15 年 1919 月 19 日希腊占领伊兹密尔后，抗议集会相继在伊斯坦布尔举行。 Halide Edib 是一位出色的演说家，是第一个在法提赫会议上登台的演讲者，这是阿斯里妇女联盟于 1919 年 20 月 22 日举行的第一次露天会议，由女性演说家担任演讲者。于斯屈达尔集会于 XNUMX 月 XNUMX 日，XNUMX 月 XNUMX 日 Kadıköy 参加了集会。紧随其后的是苏丹阿合麦特集会，其中哈利德·埃迪布成为主角。 “国家是我们的朋友，政府是我们的敌人。” 句子变成了格言。

16 年 1920 月 24 日，英国占领了伊斯坦布尔。 Halide Edib 和她的丈夫 Dr. 阿德南也在场。在苏丹于 6 月 XNUMX 日批准的决定中，最初被判处死刑的 XNUMX 人分别是穆斯塔法·凯末尔、卡拉·瓦西夫、阿里·富阿特·帕夏、艾哈迈德·鲁斯坦、博士。阿德南和哈利德·埃迪布。

安纳托利亚的斗争

在宣判死刑之前，哈利德·埃迪布和丈夫离开了伊斯坦布尔，加入了安卡拉的民族斗争。 19 年 1920 月 2 日，Halide Hanım 将孩子留在伊斯坦布尔的寄宿学校，并与 Adnan Bey 一起骑马出发，与到达 Geyve 后遇到的 Yunus Nadi Bey 一起乘坐火车，并于 1920 月 XNUMX 日前往安卡拉， XNUMX 年，她于 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日抵达安卡拉。

Halide Edib 在安卡拉卡拉巴 (Keçiören) 的总部工作。在他前往安卡拉的途中，当他获得穆斯塔法·凯末尔·帕夏的批准后，他开始为该机构工作，并与尤努斯·纳迪·贝达成协议，在 Akhisar 站建立了一家名为阿纳多卢通讯社的通讯社。他曾担任该机构的记者、作家、经理和立法者。将民族斗争的新闻和信息通过电报传递到有电报的地方，确保将它们作为海报粘贴在没有地方的清真寺庭院中，通过关注欧洲媒体与西方记者交流，确保穆斯塔法凯末尔会见与外国记者一起，在这些会议上翻译尤努斯·纳迪先生。帮助土耳其新闻社出版的 Hâkimiyet-i Milliye 报纸，并照顾 Mustafa Kemal 的其他编辑工作是 Halide Edib 的工作。

1921年，他成为安卡拉红新月会的负责人。同年 1922 月，她在 Eskişehir Kızılay 担任护士。 1922月，他向穆斯塔法·凯末尔电报参军请求，并被分配到前线司令部。他在萨卡里亚战争期间成为一名下士。他被分配到暴行调查委员会，负责审查和报告希腊人对人民造成的伤害。他的小说Vurun Kahpeye的主题就是在这一时期形成的。特克的回忆录书名为《Ateşle İmtihanı》（1924 年）、《Ateşten 衬衫》（XNUMX 年）、《心痛》（XNUMX 年），Zeyno'nun Son 将他真实地表达独立战争不同方面的能力归功于他在战争中的经历。

在整个战争期间一直在前线总部服役的哈利德·埃迪布在杜姆卢普纳尔激战后随军队前往伊兹密尔。在向伊兹密尔进军期间，他被提升为军士长。他因在战争中的贡献而被授予独立勋章。

独立战争后

独立战争以土耳其军队的胜利结束后，他回到了安卡拉。当他的妻子被任命为外交部的伊斯坦布尔代表时，他们一起去了伊斯坦布尔。他在 Türk'ün Ateşle İmtihanı 的作品中描述了他迄今为止的部分记忆。

Halide Edib 在共和国宣布后为 Akşam、Vakit 和 İkdam 报纸撰稿。与此同时，他与共和党人民党和穆斯塔法凯末尔帕夏在政治上存在分歧。由于他的妻子阿德南·阿德瓦尔参与了进步共和党的建立，他们离开了统治圈。当一党制时期随着进步共和党的废除和和解法的批准开始时，她不得不与丈夫阿德南·阿德瓦尔离开土耳其前往英国。他在国外生活了 1939 年，直到 14 年。其中4年在英国度过，10年在法国度过。

在国外生活期间，Halide Edib 继续着书并在许多地方举办会议，以便将土耳其文化介绍给世界舆论。英国剑桥、牛津；他是法国索邦大学的演讲者。他曾两次被邀请到美国，一次被邀请到印度。 1928 年她第一次访问美国时，作为第一位在威廉斯敦政治学院主持圆桌会议的女性，引起了极大的关注。在这次旅行中，他第一次见到了现在居住在美国的儿子们，这是在他离开他们加入安纳托利亚的国家斗争 9 年后。 1932年，应哥伦比亚大学巴纳德学院的号召，他第二次赴美，与第一次访问一样，在美国举行系列会议。他曾在耶鲁大学、伊利诺伊大学、密歇根大学讲学。作为这些会议的结果，他的作品《土耳其向西方看》应运而生。 1935 年，当他应邀前往印度参加建立伊斯兰大学 Jamia Milia 的运动时，他曾在德里、加尔各答、贝拿勒斯、海得拉巴、阿里加尔、拉合尔和白沙瓦的大学任教。他将他的讲座收集在一本书中，还写了一本书，其中包含他对印度的印象。

1936 年，他最著名的作品《小丑的女儿》的英文原版 Sinekli Bakkal 出版。同年，该小说在新闻报上以土耳其语连载。这部作品于 1943 年获得 CHP 奖，成为土耳其印刷量最大的小说。

1939年回到伊斯坦布尔，1940年受命在伊斯坦布尔大学任英语语言学系主任，任教10年。他关于莎士比亚的开场演讲产生了很大的影响。

1950年，他从民主党名单中以伊兹密尔代表的身份进入土耳其大国民议会，并担任独立代表。 5年1954月1955日，他在Cumhuriyet报上发表了一篇题为《政治吠陀》的文章，离开了这个职位，再次在大学任职。 XNUMX 年，他因失去妻子阿德南·贝而动摇。

死亡

Halide Edib Adıvar 于 9 年 1964 月 80 日在伊斯坦布尔因肾衰竭去世，享年 XNUMX 岁。他被安葬在默克泽芬迪公墓，旁边是他的妻子阿德南·阿德瓦尔。

艺术

Halide Edib Adıvar 几乎在她的每一部作品中都采用了叙事体裁，她最出名的是她的小说 Ateşten Shirt (1922)、Vurun Kahpeye (1923-1924) 和 Sinekli Bakkal (1936)，被认为是现实主义小说的先驱之一民国时期文学的传统。他的作品在内容上一般分为三类：处理妇女问题并寻求受过教育的妇女在社会中的地位的作品，描述民族斗争时期和人物的作品，以及涉及她们所处的更广泛社会的小说。 .

在符合英国小说传统的作品中，他根据自己的经历和观察，展示了土耳其社会的演变，以及这一演变过程中的冲突。这条河可以说是一部小说，因为事件和人大多是彼此的延续。哈利德·埃迪布（Halide Edib）试图在她的小说中塑造理想的女性类型，深入研究女性的心理，用平淡的语言和风格写出她的小说。

文物

罗马的
幽灵 (1909)
莱克的母亲 (1909)
水平塔利普（1910）
邯郸 (1912)
他的最后一部作品 (1913)
新图兰 (1913)
梅乌德·胡库姆 (1918)
火焰衬衫 (1923)
打妓女 (1923)
心痛 (1924)
泽诺的儿子 (1928)
杂货商（1936）
约帕拉斯谋杀案 (1937)
蠓 (1939)
无尽的集市 (1946)
旋转镜 (1954)
阿基尔哈尼姆街 (1958)
克里姆乌斯塔之子 (1958)
爱情街喜剧 (1959)
绝望 (1961)
生活片段 (1963)

故事
破庙 (1911)
山上的狼 (1922)
从伊兹密尔到布尔萨 (1963)
令人愉快的塞达留在圆顶（1974）

片刻
土耳其人的火试验 (1962)
紫屋 (1963)

奥云
迦南牧羊人 (1916)
面具与灵魂 (1945)

Halide Edib Adıvar 是谁？