塞利米耶清真寺和综合体在哪里? 历史建筑特色

塞利米耶清真寺及其建筑群,具有历史和建筑特色
塞利米耶清真寺及其建筑群,具有历史和建筑特色

塞利米耶清真寺,位于奥斯曼帝国苏丹二爱迪尔内。 这是Selim为Mimar Sinan建造的清真寺。 思南(Selimiye Mosque)是思南(Selimiye Mosque)于90岁时(在某些著作中被称为80)制成的,被称​​为“我的杰作”,是米玛尔·思南(Mimar Sinan)和奥斯曼帝国建筑最重要的作品之一。


根据清真寺门上的铭文,它的建造始于1568年(Hijri:976)。 尽管该清真寺计划于27年1574月14日星期五开放, 塞利姆(Selim)死后,它于1575年XNUMX月XNUMX日开放供人们崇拜。

它归苏丹塞利姆基金会所有。 在今天这座清真寺位于城市中心的地区,有第一座宫殿(Saray-ıelik)和BaltacıGuards后宫,该宫建于SüleymanÇelebi时期,后来由YıldırımBayezid开发。 该区域称为“Sarıbayır”或“ Kavak广场”。

Selimiye Mosque and Complex于2000年被联合国教科文组织列入《世界遗产临时名录》,并于2011年被注册为世界遗产。

选择埃迪尔内的原因

到底为什么苏丹选择埃迪尔内(Edirne)作为建造清真寺的城市尚不清楚。 在他的著作《埃夫里娅·塞莱比·塞亚哈特德》中,他写道,他曾在苏丹梦中见过先知穆罕默德,并要求他建造一座清真寺,以纪念塞浦路斯的征服。 但是,这种说法是不正确的,因为众所周知,清真寺修建三年后,它于1571年被征服。 在关于这个问题的更现实的评论中指出,当时不需要在伊斯坦布尔新建一座大清真寺,埃迪尔内(Edirne)是奥斯曼帝国在鲁梅利亚的统治中心,而塞利姆(Selim)自青年时代就对这座城市有着另一种热爱。

拱顶

在山上的塞利米耶(Selimiye),使用了以前的清真寺或古庙都未曾见过的技术。 在以前的圆顶建筑中,尽管主要圆顶已升至渐变半穹顶之上,但塞利米耶清真寺却被一个高43,25米,直径31,25米的单一勒比所覆盖。 圆顶放置在基于8列的滑轮上。 滑轮通过6米宽的拱门连接到襟翼。 Mimar Sinan凭借其覆盖的室内空间所提供的宽度和宽敞性,提供了易于立即理解的空间。 圆顶还勾勒了清真寺的外观。

宣礼塔

380厘米的宣礼塔,每个都有三个阳台,位于清真寺的四个角落,高70,89米。 根据某些消息来源,包括世界在内的宣礼塔的高度为84米,而对于另一些消息来源,则为85米。 句子门两侧的宣礼塔的欢呼声可以通过三条不同的道路到达。 其他两个宣礼塔只有一个台阶。 前面的两个宣礼塔的石刻是空心的,中间的宣礼塔的石刻是蓬松的。 宣礼塔靠近圆顶,这一事实使清真寺向天空伸展。 这座清真寺的最大特点是可以从整个埃迪尔内看到。

室内装饰

清真寺的大理石,瓷砖和书法作品也很重要。 建筑物的内部装饰有伊兹尼克瓷砖。 大圆顶下方的烤肉烤肉串有12个大理石柱,高2米。 俄国将军米哈伊尔·斯科贝列夫(Mikhail Skobelev)在1877-1878年的奥斯曼-俄罗斯战争中将其中一些瓷砖拆除。

庭院

该建筑有3扇门,向北,向南和向庭院开放。 内部庭院装饰着门廊和圆顶。 在庭院中间,有一个经过精心加工的喷泉。 在外面的院子里,有一所小学,达鲁尔·库拉(darülkurra),达鲁尔·圣训(darülhadith),伊斯兰学校和伊斯兰教教士。 如今,医学院被用作儿童图书馆,而伊斯兰学校则被用作博物馆。 过去,这座清真寺是用火把照亮的。 火炬的工作通过一个特制的孔出来以产生气流。

“逆郁金香”图案

清真寺的大理石脚之一下方有一个倒置的郁金香图案。 根据传说,在建清真寺的土地上有一个郁金香花园。 该土地的所有者不希望一开始就将其出售。 最后,他卖掉了自己的土地,要求米马尔·西南(Mimar Sinan)在清真寺里放一个郁金香图案。 Mimar Sinan还使郁金香图案反转。 郁金香图案代表该地块上的郁金香花园,而其反面则代表所有者的颠倒。

世界遗产名录

在28年2011月XNUMX日星期二在巴黎举行的联合国教科文组织世界遗产委员会会议上,埃迪尔内(Edirne)评估了塞利米耶清真寺和综合体入选世界遗产名单的候选资格,委员会一致决定将塞利米耶清真寺和综合体列入世界遗产名录。

因此,在德里娜桥之后,另一项奥斯曼帝国的作品被列入了世界遗产名录。


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